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Sessenta e quatro Inspirações E Sugestões Para Redecorar O Teu Quarto
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A sul da Extenso Pirâmide situa-se o Complexo B. Durante o tempo que o Complexo A era teoricamente restrito à élite, a praça do Complexo B parece ter sido construída particularmente pra grandes reuniões públicas. ] No centro da praça acha-se uma pequena plataforma. ] Esse rituais conseguem muito bem ter estado relacionados com "altares", monumentos e estelas encontrados ao redor e no interior da praça. Dicas Para Deixar Sua Casa Mais Feliz E Harmoniosa , incluindo a Cabeça Gigante 1, eram tão grandes e estavam colocados em uma tal posição que permitiam que se transmitissem as tuas mensagens a vários espectadores ao mesmo tempo. Cabeça olmeca de La Venta.
- O PERÍODO PRÉ-REFORMA
- 2 Terminal 2
- Pimentão, cebola, salsa, cebolinha verde e cenoura a gosto
- Colocando em frases
As 4 cabeças gigantes são sem dúvida os mais conhecidos artefactos monumentais de La Venta. Três dessas cabeças (Monumentos 2,3 e 4) foram encontradas a em torno de 150 m para norte do Complexo A. Encontravam-se dispostas em uma linha ligeiramente irregular, voltadas para norte. A outra cabeça gigante (Monumento 1) foi encontrada a várias dezenas de metros para sul da Vasto Pirâmide. Pensa-se que as cabeças de La Venta terão sido esculpidas por volta de 700 a.C., teoricamente mesmo 850 a.C. no tempo em que que as cabeças de San Lorenzo são atribuídas a um período anterior.
Estas cabeças gigantes são capazes de atingir cerca de 3 metros de altura e pesam diversas toneladas. O gigantesco tamanho das cabeças por si só é circunstância de algumas especulações a respeito do jeito como os olmecas aconseguiram movê-las. ARQUITETA MARIA HELENA TORRES: REFORMA DE APARTAMENTO NO LEME (AV. ATLÂNTICA) uma das cabeças dá-se adornada com uma decoração única, semelhante a um capacete.
Estes capacetes teriam servido de protecção pela guerra e em partidas cerimoniais de jogo de bola. O consenso científico é que as cabeças representam poderosos líderes olmecas. As faces aplanadas e os lábios grossos típicos das cabeças olmecas, têm sido fonte de amplo debate a respeito da sua semelhança com características africanas. Alguns insistem que os olmecas eram africanos.
Outros dizem que é possível que as cabeças tenham sido esculpidas então reflectindo o pouco espaço disponível nos blocos de basalto, e não a verdadeira aparência das pessoas. Outros notam que além dos narizes achatados e lábios grossos, as cabeças apresentam prega epicântica típica de povos asiáticos, e que todas essas características são encontradas ainda hoje nos índios mesoamericanos modernos.
Na década de 1940, Miguel Covarrubias publicou uma série de fotografias de obras de arte olmecas e de faces de índios mexicanos actuais com características faciais muito idênticos. Altar quatro de La Venta. A figura do altar 4 está sentada no interior do que parece ser uma gruta ou a boca de uma criatura excelente, segurando uma corda que se enrola à volta da base do altar à sua direita e esquerda.
